HOT ! 【利益還元祭】開催中！今年最後の大セール 茶掛 (真筆 佐藤朴堂 前大徳 住職 福聚院 山花開似錦◇大徳寺派 書

茶掛 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 (真筆。茶掛 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 (真筆。茶道具】大徳寺 玉林院 森洞雲和尚筆 『山花開似錦』 一行 掛軸。■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。\r\rこちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。\r\r軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　\r\r共箱、タトウ箱付。\r\r関防印は、無一物です。\r\r\r〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜\r\r「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。\r\rしかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。如何なるか是れ堅固法身。」と問われて、大瀧曰く\r\r「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。」と答えたとあります。\r\r問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。」と問うたのです。\r\rこの僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。だから心配しなさんな。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。\r\rところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく\r\r山花開似錦　　山花開いて錦に似たり\r\r澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如し\r\rと応じたのであります。\r\r堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。\r\r大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。\r\r大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。。2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ。。全集中展　色紙　時透無一郎（おまけつき）。ゆずソフト　色紙セット　バインダー付き。紅星牌 1998年(綿料三尺単宣50枚) 69×98cm(説明欄の最終列更新)。【端硯板】◆胭脂暈・雲海波紋・蚯蚓紋の美石◆九吋◆黄楊木箱◆唐硯◆文革以前◆端渓。親父の小言　滝田動山　書画　絵画。希少 真・女神転生 キャラデザ 土居政之 直筆サイン色紙 ショッパー付き 当選。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「開門落葉多」共箱 禅語 茶掛け 秋掛け。中国 端渓硯 長方 翡翠 青花など (特大型)。【良】掛軸 2点。※値下げ　思想家　岡田茂吉書　『真善美』複製　書のみ。中国古美術品　特大　端渓硯　漢詩雲龍彫硯 5.2Kg。書道　歙州硯 眉子紋　7寸　中国　硯⑥。お茶道具　掛け軸。黄山風景加香墨　中国　固形墨　書道　二セット。紅星牌棉料四尺単宣半切。ラッキーイノリ。掛軸 有馬頼底 天翔来福寿 書 年中掛 祝儀掛。短冊額　隅丸落し　アクリル付き。宮沢賢治　詩　『雨ニモマケズ』　額装品。美品 肉筆 軸 般若心経 仏 天台宗 真言宗 中国 美術 骨董。邵芝嚴畢、盖峰5号、善連頂峰3号。蘇東坡の書　拓本　四幅　まとめ　現状渡し。No3758 掛軸　印刷　工芸複製　周文 山水図　絹本　木箱付　古画　送料無料。掛け軸2本 有馬頼底作「月落不離天」、野村一生作 扇面 紅白梅図。古い巻物 和州安信山 文殊堂 文殊菩薩 智慧の神 仏画 掛軸 仏教 縁起物 学業。ジャスミン　円相　掛け軸+掛軸用自在　　ニューヨーク　嶋野栄道師　茶道