HOT ! お歳暮 2025 掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長 書

掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長。掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長。1125090918_619ed42eaacb6.jpg。掛軸 茶掛 一行書 小田雪窓「松無古今色」共箱 大徳寺派11代管長\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。\r鳥取の廣徳寺・杉原春窓のもとで12歳で得度。のちに大徳寺僧堂師家や、大徳寺派11代管長に就く。諱は宗甫、室号は蔵暉。\r箱には経年の劣化等が若干あります。\r松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。\r一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。\rまた、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。\r不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。\r\r特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。大徳寺 第11代管長 小田雪窓一行 壺中日月長 (共箱) - 茶道具。\r\rサイズ　31　×　177.3　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 木\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r小田雪窓　おだ せっそう\r(1901-1966)\r鳥取県に生まれた臨済宗の僧。。美品 掛軸 極楽禅寺 西垣大道「円相 福寿海」共箱 禅語 茶掛！。妙心寺の後藤瑞巌から嗣法した。桐製掛軸箪笥　掛軸11本　風鎮2組。赤間関硯 玉弘堂 硯 共箱。藤田寛道などを育成した。【やすひろ】端渓宋坑　丸硯　8インチ(直径 約２０㎝×高さ 約４㎝)。美品 掛け軸 三玄院 長谷川寛州作「山水有清音」共箱 禅語 茶掛け。\r\r〔状態について〕\rわずかな本紙の折れやシミ汚れがありますが、あまり目立たないと思います。掛軸 小堀定泰 関 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　若松画賛『萬年瑞』茶掛　軸　B747。\r\r〔禅語について〕\r「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）\r対句となった句の上の句です。掛軸 丸山瞬雄 秋津竹陵 工芸 木箱 秋津書道院創立者 二行書。因州手漉き画仙紙「白蘭」　高級手漉き　「豊琳」半切　104枚。\r\r変化と不変を対にして表現した句です。石眼入り　端渓硯。〈清雅堂の長二号筆〉。\rこの繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。1960年　松煙墨　天章　徽歙老胡開文製。美品 掛軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作 騎牛帰家画賛「歩々清風」共箱 禅語 茶掛。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。レトロ　漆塗り　硯箱　陶器(伊万里焼？)　木製。茶道具　一行物　掛軸　雲悠々水潺々　大徳寺　黄梅院　小林太玄　共箱　禅僧書。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。宝井其角・掛け軸。端渓硯　蓋付き（30年以上前に中国で購入）。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ツバキ 福本積應和尚【寿】自筆 一文字書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。Cookie　大僧正雅翁筆　一行書　桃李不言下自成蹊　共箱　C　7525A。